有道学先生行房，既去亵农，拱手大言曰：吾非为好色而然也，为祖宗绵血食也。乃凸一下。又曰：吾非为好色而然也，为朝廷添户口也。又凸一下。复曰：吾非为好色而然也，为天地广化育也。又凸一下。或问第四凸说什么，有识者曰：如此道学先生，只三凸便完了，还有甚说?
笑府
一士遇倭，避土穴中，为倭所觉，自称道学求兔。倭曰：既道学先生，出来作揖。士曰：畏将军之刀，请衔之。已又曰：畏将军之刀锋，请内衔之?倭信为实然，如其言，士乃出，方揖，遽以手拍刀背，刀陷其颊。倭衔刀谓士曰：好个道学?
这道学还有些作用，可敬可敬。
一儒家女新婚，交欢之际，阴道先至，此女忽穿衣下地，整容向床万福，夫惊问故，答曰：僭先了。
墨憨子曰：贫与贱，世所讳也，余亦因而讳之。然贱而不贫，或遂忘其贱。贫而不贱，谁肯怜其贫?此又可征世风矣。虽然，贫莫如丐，而丐中有孝子。贱莫如妓，而妓中有义娼。寿于稗史，芬于口颊。贫贱固不足讳也。不足讳，又何笑焉?笑贫贱中之可笑者，亦以笑世之笑贫贱者。集世讳部。
冬至节近，贫士向人愁曰：我过年之物，反有二件矣。恨无物过冬耳。曰：何不且移过年者过冬乎?士蹙额曰：是移不得的。问何物？曰：芝麻箕、石灰。
偷儿入一贫家，遍摸，一无所有，乃唾地开门而去。贫汉于床上见之，唤曰：贼，可为我关了门去。偷儿曰：你这个人叫我贼也忒难。
一说：唤贼关门，贼笑曰：我且问你，关他做甚么?亦有味。旧说云：贼，可替我带上了门。贼曰：是这等贫懒，所以做不得人家。贫汉曰：我做人家与你偷么?
又
贼见有穿新衣者，疑其富，夜掘其壁。其人故贫，未睡，遇掘处，即将锅盖抵挡。贼叹曰：看他不惟身上好穿着，屋里也好装折。其人应云：你外面看来好，不如我里面那东掩西，补得好苦。
又
偷儿入一贫家，其家止米一小甕，置卧床前。偷儿解裙布地，方取甕倾米，床上人窃窥之，潜抽其裙去，急呼有贼。贼应声曰：真个有贼，方才一条裙在此，转眼就不见了。
一说：偷儿既失裙，乃曰：此处原来有贼的。语亦冷亦趣。
又
一贫士素好铺张，偷儿夜袭之，空如也，骂而去。士模床头数钱追赠之，嘱曰：君此来虽极怠慢，然人前万望包荒。
甲乙俱贫，隆冬时，甲穿单布衫二，乙穿夹布袄一。甲笑乙曰：亏你一件衣袄，如何御寒？乙曰：你我皆两层，何以笑我？甲曰：我难道不多你些儿？乙曰：多甚么？甲云：可是多两个底裥。
贫渔夫妇于冬天以网为被。中夜，以指透网外，私相谓曰：如此寒夜，亏那无被的如何熬过？
有持券借债者，主人曰：不须券，只画一幅行乐图来可也。问其故。曰：怕日后讨债时，不是这般面孔耳。
有避债者，偶以事出门，恐人见之，乃顶一笆斗而行。为一债家所识，弹其斗曰：所约如何?姑应曰：明日。已而雨大作，斗上点击无算，其人慌甚，乃曰：一概明日。